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MERLÍN es E. Martínez
(Vidente e investigador.) Dcdo. y profesor universitario. Escritor y columnista.
Ojalá encuentres en el blog la información y/o ayuda que buscas.
Y agradecimientos a Blogger por el espacio ofrecido.

31 octubre 2008

Halloween (desde una perspectiva cristiana)

El origen de Halloween se sitúa en los celtas y la fiesta fue exportada a Estados Unidos por emigrantes sobre todo irlandeses en el siglo XIX. La historia se remonta a hace más de 2.500 años, cuando el año celta terminaba al final del verano, precisamente el día 31 de octubre de nuestro calendario. El ganado era llevado de los prados a los establos para el invierno y, ese último día, se suponía que los espíritus podían salir de los cementerios y apoderarse de los cuerpos de los vivos para resucitar. Para evitarlo, los poblados celtas ensuciaban las casas y las "decoraban" con huesos, calaveras y demás cosas desagradables, de forma que los muertos pasaran de largo asustados. De ahí viene la tradición.
De todo esto, resulta pues razonable que a la iglesia no le guste demasiado Halloween, considerando esta fiesta, que se celebra esta noche del 31 de octubre, poco inocente y con un trasfondo de ocultismo y de otros tipos de corrientes que dejan su profunda huella de anticristianismo, por ello recomiendan a los padres que encaucen la celebración hacia lo bueno y reivindiquen la fiesta de Todos los Santos para que los niños descubran el valor de la vida y no fomenten el terror y la muerte en ellos.
Se disfrazan de brujas, vampiros, fantasmas, con máscaras de cadáveres, esqueletos, ... Los padres favorecen este tipo de fiesta y que jueguen con elementos de muerte, pero ellos mismos son los que, cuando muere un familiar, los apartan para que no vean al familiar muerto. En este caso la pedagogía se resiente por falta de lógica.
No estamos ante una fiesta inocente porque es la noche del año nuevo para los brujos. Doreen Irving, bruja y posteriormente convertida al cristianismo, alerta a los padres sobre esta fiesta donde incluso los sacrificios de niños formaban parte del ritual festivo. En cambio, la fiesta de Todos los Santos, según recuerda, "celebra la santidad de Dios en los Santos". Al día siguiente (el 2 de noviembre), la Iglesia hace memoria de Todos los fieles Difuntos desde la oración y el recuerdo de los seres queridos "para que el Señor en su bondad les conceda la felicidad eterna". "Es una fiesta que estimula a la vida, y no a la muerte. La piedad cristiana recomienda la visita al cementerio para orar por ellos y por los familiares que experimentan el dolor de la separación humana".

28 octubre 2008

Festival Tihar

VacaCreyentes adorando a una vaca en el festival Tihar en Katmandú (Nepal), durante el cual se rinde culto a los cuervos, considerados como mensajeros de los humanos; a los perros, considerados como el "mejor amigo", y a las vacas, consideradas la encarnación del señor Laxmi, dios de la riqueza.

27 octubre 2008

El horror de Amityville

Ronald DeFeo Jr., hijo mayor de un vendedor de coches de Amityville, Nueva York (Estados Unidos), afirmó que el demonio le había obligado a hacerlo. Una noche de noviembre del año 1974, DeFeo asesinó a sus padres y a sus cuatro hermanos. A pesar de que alegó locura, fue acusado y convicto de seis cargos por homicidio en segundo grado.
Una vez encarcelado DeFeo, el hogar de la familia fue puesto a la venta. Kathy y George Lutz, una joven pareja de cerca de Syosset, se enamoraron de la casa de tres pisos de estilo colonial holandés. No cambiaron de opinión ni siquiera al enterarse de que había sido escenario de un crimen sangriento. El 18 de diciembre de 1975, los Lutz y sus hijos se mudaron al 112 de Ocean Avenue.
Casi de inmediato, afirmarían más tarde los Lutz, la familia percibió "fuerzas invisibles" en la casa: extraños ruidos de golpes parecían surgir de no se sabía dónde; se abrían misteriosamente puertas y ventanas que estaban cerradas con llave; por último, un sacerdote que accedió a bendecir la casa se encontró con que una voz incorpórea le gritaba "¡Fuera!".
Los misteriosos incidentes se intensificaron. Kathy Lutz afirmó que había levitado sobre su cama mientras un intruso invisible la golpeaba. Un horrible líquido viscoso de color verde goteó del techo. Finalmente, a los veintiocho días justos de haberse instalado, los Lutz huyeron aterrorizados de la casa.
Poco tiempo después, la pareja se asoció con el escritor Jay Anson para producir el bestseller 'El horror de Amityville' ('The Amityville Horror'), en el que se relata su pretendida pesadilla. A continuación vino una película de gran éxito. Aunque se etiquetó el libro como "una historia verídica", la mayoría de los expertos se burlaron de él. Los investigadores psíquicos dudaban del relato, acusándolo de inconsistente y de distorsionar los hechos. La más dañina fue la afirmación del abogado de DeFeo, William Weber: los Lutz y él, dijo, habían hablado del caso de asesinato, y la familia Lutz sugirió experiencias sobrenaturales en relación con un libro que Weber pensaba escribir. El abogado definió la historia de horror como un fraude creado "sobre muchas botellas de vino".

21 octubre 2008

Aseguran haber hallado las huellas del Yeti

El mito del Yeti continúa siendo un misterio desde que en el año 1832 B.H. Hodgson, un explorador británico, dijera a guías locales que había visto una criatura de gran tamaño de dos patas con pelo largo y oscuro. Desde entonces se han repetido varios casos de montañeros que dicen haber visto huellas del Yeti en las montañas de Nepal, aunque nunca se ha logrado una prueba definitiva de su supuesta existencia.
Ahora, un equipo de aventureros japoneses asegura haber encontrado huellas de la legendaria criatura, conocida también como "el abominable hombre de las nieves", en la región del Himalaya en Nepal. No obstante, el grupo de exploradores no ha captado ninguna imagen del misterioso ser en la montaña del macizo Dhaulagiri, situado hacia el centro del país.
Kuniaki Yagihara, subjefe del proyecto 'Yeti Japón', afirma que su equipo ha encontrado varias huellas, cada una de veinte centímetros de longitud, en el monte Dhaulagiri IV, una montaña de 7.661 metros en la que los exploradores pasaron 42 días intentando grabar a la misteriosa criatura. "Se parecían a huellas de humanos, pero es imposible que una persona caminara descalza por la nieve en esa montaña", ha comentado, añadiendo que a esa zona no llegan los senderistas y que no hay ningún tipo de emplazamiento humano.
Yagihara, quien ya realizó una expedición a esa montaña en 2003, señala que las huellas tampoco pueden ser de un oso, un ciervo o de una cabra del monte, ya que su equipo es experto en rastros de animales. "Las huellas que encontramos son definitivamente del Yeti", concluye.

06 octubre 2008

Rtual de Kaparot

Rtual de KaparotUn niño ultraortodoxo caminando con dos pollos durante el ritual de Kaparot en Jerusalén. De acuerdo a las creencias, esta ceremonia transfiere los pecados del año al cuerpo del ave. (Se utiliza un gallo para los hombres y una gallina para las mujeres). Para ello se pasa el ave sobre la cabeza tres veces para transferirle en forma simbólica nuestros pecados. Es preferible que el ave debe sea blanca para simbolizar la purificación del pecado, como indica el versículo (Ieshayahu 1:8): "Y si tus pecados fuesen escarlata, pasarán a ser blancos como la nieve". Sin embargo, no se debe hacer un esfuerzo excesivo para encontrar un ave blanca. Si no hay un gallo o una gallina, se pueden usar otras aves o animales, incluso un pez. No obstante, no se deben usar palomas, ya que las palomas fueron traídas como ofrendas de sacrificio en el Templo, y esto puede dar lugar a la impresión errónea de que este ritual es una forma de sacrificio. Y no es así.
El ave u otro animal que se use será cogido en la mano derecha recitándose el texto correspondiente del libro de plegarias. Luego se agitará el pájaro sobre la cabeza tres veces mientras se recita el texto correspondiente. La palabra 'kaparot' (como 'kipur') significa "expiación" y se utiliza para hacer referencia a los pollos mismos, pero no se debe pensar que las kaparot mismas sirven como fuente de expiación, sino que sirven como medios para recordar a una persona que podría bien merecer la muerte debido a sus pecados y motivarlo a arrepentirse y pedirle piedad a Dios. El ave, después es sacrificada de acuerdo con el procedimiento halájico. Se acostumbra redimir las kaparot por dinero, que luego es dado a los pobres; algunos incluso dan las mismas aves de corral a los más necesitados. Otros realizan todo el rito únicamente con dinero, recitando los versos establecidos y dando dinero para caridad.